- Ryszard Kulesza: Włodzimierz Lengauer - "vir bonus et prudens"
- Adam Izdebski: Bibliografia prac prof. Włodzimierza Lengauera za lata 1971-2008
- Andrzej Stanisław Chankowski: Kult władców hellenistycznych w miastach greckich po wygaśnięciu dynastii
- Tomasz Derda, Adam Łajtar: Epigrafik grecki na Powązkach. Epitafium księcia Georgiosa Muruzisa (1804-1831)
- Paweł Janiszewski: Mistrz i uczeń, czyli retorzy, filozofowie i karpokracjanin o Platońskiej miłości. Wokół pewnej burzliwej dyskusji w rzymskiej szkole Plotyna
- Łukasz Niesiołowski-Spanò: Ślady kultu chtonicznego w Biblii - hebrajski czasownik "ʽarap"
- Jacek Rzepka: Armia i narodziny greckiego państwa związkowego: przypadek etolski
- Krystyna Stebnicka: Sekundos - milczący sofista?
- Robert Suski: Germańskie małżeństwo cesarza Bonosusa ("Historia Augusta, Quad. Tyr.", 15,3-7)
- Elżbieta Szabat: "Dzień róż" w świetle utworów przedstawicieli późnoantycznej szkoły w Gazie
- Marek Węcowski: Czy Zeusa można oszukać? Podstęp w Mekone między teodyceją a polityką ("Theogonia" 535-561)
- Robert Wiśniewski: Początki dzielenia relikwii świętych w chrześcijaństwie antycznym. Czy Grecy są winni?
- Aleksander Wolicki: Retoryka i cudzołóstwo. Uwagi o "Obronie w sprawie zabójstwa Eratosthenesa" Lizjasza
- Anna Zawadzka: "Romanis artibus vincere: virtute, opere, armis" - o pewnym autostereotypie Rzymian


[Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, 2009]