Wychodząc od czterech prostych przesłanek, głoszących: że istnieje cierpienie, że ma ono początek, że istnieje koniec cierpienia i, ostatecznie, że istnieje metoda kładąca kres cierpieniu, Jego Świątobliwość przedstawia złożoną strukturę buddyzmu tybetańskiego – jego filozofię i praktykę – łącznie z ezoteryczną ścieżką buddyzmu wadżrajany. Jasno demonstruje, jak można i powinno się widzieć wszystkie aspekty buddyzmu tybetańskiego: jako wyłaniające się z idei Czterech Szlachetnych Prawd i zarazem mocno w niej zakorzenione. Krótko mówiąc, Jego Świątobliwość pokazuje, przekonująco to wyjaśniając, dlaczego buddyzm tybetański jest „buddyzmem pełnym”. W ten sposób powstało wyjątkowe opracowanie jego teorii i praktyki, w którym łączy się ostry, przenikliwy wgląd Jego Świątobliwości, dogłębna i pełna refleksji analiza oraz głębokie duchowe doświadczenie powiązane ze zdumiewającą wiedzą o każdym obszarze buddyjskiej myśli – a wszystko to przedstawione w stylu, który nie przestaje promieniować radosnym bogactwem życia i miłością do wszystkich istot.

[Mudra, 2002]